Le socialisme est une machine de guerre contre les producteurs, dont la démocratie est le carburant. Ce tandem infernal incite chacun à voter pour s’approprier le fruit du travail d’autrui. Résultat ? Nous constatons une dégradation terrible de notre civilisation.
Voici 5 erreurs du socialisme.
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1/ L’impossibilité du calcul économique
C’est l’argument dévastateur formulé par Ludwig von Mises dès 1920. Pour le dire simplement : sans propriété privée il n’y a pas de marché, et sans marché il n’y a pas de prix. Or, les prix sont des signaux de rareté. Sans eux, personne ne peut savoir quelles ressources s’épuisent ni quels besoins sont les plus urgents à satisfaire. On ne peut plus rien calculer, et donc plus anticiper ni risquer.
Privé de cette boussole de libre marché, le planificateur socialiste tâtonne dans le noir. Il finira inévitablement par gaspiller nos ressources en produisant ce dont personne ne veut, tout en créant des pénuries là où le besoin est vital. C’est même ce qui est arrivé en URSS. Le socialisme est donc techniquement irréalisable car il détruit l’outil même de la rationalité économique.
2/ La confusion entre valeur et travail
Qu’il s’agisse des premiers libéraux classiques ou de Marx avec son « travail socialement nécessaire », l’erreur reste la même. La valeur n’est pas une propriété intrinsèque d’un objet, elle est subjective. Vous pouvez passer 100 heures à creuser un trou pour le reboucher : cet effort monumental n’aura aucune valeur pour autrui.
Le socialisme ignore les préférences changeantes des individus pour tenter d’imposer des quantités de travail ou des besoins « objectifs » pour la collectivité. En niant que la valeur naît de l’appréciation de l’esprit humain, le socialisme passe à côté de la nature même de l’économie. Elle ne concerne pas la gestion comptable de stocks, mais la coordination dynamique et décentralisée par les choix humains.
3/ Le mythe de la redistribution juste
On ne redistribue jamais les richesses de manière abstraite : il s’agit de transferts d’argent volé sur la propriété d’autrui. Le socialisme tente de masquer cette réalité. Toute redistribution implique nécessairement une agression initiale (par le vol fiscal, et bien au-delà parfois).
Prétendre instaurer une « justice sociale » par ce biais est une contradiction logique. La justice ne peut résulter d’une violation du Droit. En traitant les individus comme de simples réservoirs de ressources pour l’État, la redistribution institutionnalise le pillage de ceux qui produisent au profit de ceux qui contrôlent l’appareil coercitif, et de ceux qui en profitent.
4/ L’illusion de l’intérêt général
L’État n’existe pas en tant que tel : il existe concrètement des individus mus par des intérêts et une soif de Pouvoir. Le socialisme ne fait donc que substituer la coopération volontaire du marché (où chacun s’enrichit en servant autrui) par la domination d’une caste sur la population (où elle s’enrichit en dominant autrui). L’intérêt général est avant tout une ruse sémantique au service de ceux qui prétendent le réaliser.
Sous couvert de vertu publique, l’appareil étatique détourne en réalité nos ressources pour étendre son contrôle, transformant la société en champ de bataille pour la capture de l'argent et des privilèges. Que nous ayons des intérêts en commun (comme la sécurité, la justice ou la santé) n'a rien à voir avec un « intérêt général ». Il s'agit de besoins individuels convergents qui peuvent et doivent être satisfaits par la coopération de marché.
5/ L’égalitarisme contre la nature humaine
En référence à l’œuvre de Murray Rothbard (Egalitarianism as a Revolt Against Nature), il faut rappeler quelques évidences : les êtres humains sont naturellement divers, que ce soit par leurs aptitudes physiques, leurs facultés intellectuelles, leurs aspirations, leurs milieux originels ou leurs choix de vie. La Liberté manifeste et honore l’inégalité en permanence par l’échange volontaire.
L’égalité de résultats ou des conditions matérielles est donc une impossibilité. Et pour espérer l’atteindre, l’État est contraint d’exercer une violence permanente afin de raboter systématiquement ceux qui s’écartent des normes décrétées. Le socialisme détruit ainsi l’excellence de chacun, préférant une société de masse où la singularité des personnes est sacrifiée sur l’autel d’une égalité purement idéologique et arithmétique.
En conclusion, le socialisme n’échoue pas parce qu’il serait “mal appliqué”. Il échoue et échouera à jamais parce qu’il viole les droits naturels de l’individu et se croit au-dessus des lois économiques. Il ne s’agit pas de le réformer, mais d’en sortir.